別典當你吃東西的自由

我小時，我年輕時，從來沒有試過齋戒月在馬來人的面前吃東西有問題。他們不吃，你吃，吃的時候還和他們聊天。那是一個相對保守的歲月。但是沒有人覺得這是一個議題。真的，這從來不是議題，而且還可以拿來開玩笑。

比起我小時候，現在這個理應是相對開放的年代，有馬來老師和校長不給非回教徒學生在齋戒月吃東西。然後最令人痛恨的，是有一群非回教徒站出來，叫人家要尊重齋戒月，別在回教徒面前吃東西。

因為這群別有居心，別有議程的人的攪和，慢慢的，馬來人也會覺得你們不能吃也是理所當然了。這非常基本，黑白分明，各族完全沒有衝突的問題，被這群狗養的攪模糊了。以“包容”之名出發，這些人協助制造了“不吃是尊重回教徒”的政治正確。

他信回教，他齋戒月不吃。我不信回教，齋戒月我吃。這是我和他的個人自由。叫他吃，是不尊重他，叫我別吃，是不尊重我。我為什麼不能吃？你他媽的回教很大？

這種想法的出發點就是把非回教徒放在二等公民的位置，以低等的身分向主子獻媚，你不吃，我也不敢吃。如果我們在十字架和佛像被人拆也不能做什麼之餘，連吃東西的自由也要典當，而不能站穩腳步，大聲吵，那麼相信我，多兩年，非回教徒在齋戒月吃東西會被警察抓，要躲在廁所吃了。

當學校發生了這種事情，我們一定要強硬，要學校道歉。不能隨便接受人家的解釋！這些小學生得不到父母的保護，長大後，就是一個不敢在齋戒月吃東西的人。別傻，也別怕，這不是挑戰人家特權，你吃東西和新經濟政策和五一三，都沒有關係的！不站穩立場，就會慢慢連吃東西的權力都失去。罪魁禍首，除了自己笨柒懦弱，就是多得這群托波助瀾的爛貨。

沒錯，每年這個時候都會有些狗公狗母跑出來，說些話，做些戲，以民族和諧之名出發，其實是莫名其妙的把不是問題的問題變成問題。配合現在馬來人因自卑而發飆的向宗教靠攏，把局面弄得更惡劣，把行情做壞！今年圖中這隻母狗，去年穿紗籠陪人家開齋的民聯議員，都是一例。接下來一定還有人演出。不信你等著瞧。

我種族主義？拜託，單方面的表演是乞憐，雙方面的表演才是尊重。別把簡單問題複雜化。公平是雙向的，英文叫做 reciprocal。過年穿唐衫向你拜年的這些戲碼不算。要我們在你面前不吃東西？行啊。我們宴客都有準備一臺 Halal 的給馬來朋友，什麼時候馬來人宴客也會準備一臺有豬肉有酒的給華人賓客，那就是一個公平，和諧的大馬了。