Tuesday 29 December 2015

我們有資格學人大愛嗎?

當然沒有。我們連基本的,真正的人文意識,公民社會教育都沒有受過,我們連西方大愛左膠最注重的平權也不敢。我們所謂“跨出去”,“愛他族”的口號底下,是怕事,無知,鵪鶉,討好,愿,河蟹,跟風,時尚的潛意識。

西歐左膠雖然被我們鞭撻,但是他們整個社會對回撚同情的出發點,和我們大愛族跨出去討好馬來人的出發點,是徹底不同的兩回事。

白皮老外自小對自家歷史醜陋的一面,和他們祖先的惡行,簡直是滾瓜爛熟。在一般的圖書館的“少年部”,你可以看到用卡通形式繪畫的,描繪中世紀以宗教為名到處劫掠燒殺的漫畫歷史。(他們喜歡用漫畫繪製歷史,因為不會悶。最出名的當然是Horrible History 系列,主編是一個左膠)

人家一個十四五的少年,已經明白以前羅馬天主教和新教徒之間曾經發生的相互屠戮,而學校的老師也會提醒他們十字軍東征是以基督教之名,召集無知農民參軍到別國,包括諸回教國劫掠。

所以,你們看到大愛左膠是如何形成的嗎?他們經過了文化復興,提升了人文素質,深沈思考和自我反省的能力,到今天,他們站在文明的最前端,回顧歷史之餘,油然生出一種原罪的愧疚。就是這種莫名的原罪,使他們的社會對回撚生出一種包容心。

不忘歷史,背負祖先的原罪,精神包袱沈重的白皮傻嗨,認為以宗教為名的對抗不應該再出現。但是他們錯了!這不是宗教對抗,這是文明與野蠻的戰爭。This is war,另一種形式的戰爭。不把敵人消滅,敵人就把你家女人的頭蓋上頭巾。

因為回撚不是經過文明洗禮的人,回撚沒有所謂的開明派,只有砍人頭的(激進派)和站在旁邊看人砍人頭的(溫和派),回撚明白如何利用西歐的法律文明來達到他們的目的。回撚不會尊重其他宗教,因為他們明白,要生活得自在,只有把其他人都變成回撚!

這是西歐大愛左膠的盲點!也是歐洲必然淪陷成為地獄鬼國的原因。但是我們大家蕃薯民要看清楚的是:人家的大愛,是建立在平等,平權,同等待遇的平台上的!別假裝看不到好不好?

我們蕃薯國的大愛族是最滑稽的。他們不但不敢提平權,不但沒有以平權平等做為社運的基礎,反而譴責的爭取平權的人是種族主義份子!被壓迫的人出聲就是種族主義,因為大愛的社運份子很奇怪的和壓迫人的一方站在一起了!這種扭曲的現象,有多少人覺悟到,看到?

大愛族當然也是潮流,喊和西方回撚同樣的口號會給人“先進”的印象。問題是我們根本沒有西方的人文社會基礎,和你打賭一塊錢,如果西方大愛知道了本地情形,一定會問:“為何會有馬來特權?為何大多數人民支持馬來特權的存在?為何你們國家支持歧視少數民族?”

所以,蕃薯大愛族的口號其實就是對正了本地非回教徒鵪鶉的愿心理,不必爭取,不必鬥爭?跨出去被人操就是了。所以:
1。壓迫者成了受害者,
2。被壓迫的人莫名其妙的背負原罪,
3。反抗的人是種族主義。

他媽的這些大愛族的社運份子政棍文棍不去死?

Thursday 17 December 2015

不是國陣民聯的分別

和大家分享一點看法:許多火箭人都對砂州政府捧雞哥大大罵。並且擺明了(好像)兵強馬壯,準備東渡的架勢。

我們是否支持砂獨不重要,純粹個人立場而已。重要的是,火箭蠢,西馬人不能跟著蠢,不能一廂情願,不能不了解東馬同胞的想法。

把政客分為民聯和國陣,忠奸兩派,是西馬的概念。而在東馬來,由於受西馬壓榨已久,很多時候,在他們眼中,是本地人和外地人的分別。看懂嗎?

換句話,在東馬,撐砂獨的人,和反砂獨的人,都是跨政黨的。撐砂獨的人,當然知道阿德南是國陣。可是只要可以利用來達到政治目的,爭取更多砂州權益,他們是不在乎的,因為他們已經豁出去了。記住,那種國陣邪惡民聯英雄的是非對錯黑白標準,是我們西馬人的。

他們這麼做是否正確,就要請問那些批評罵火箭的評論人有“政治潔癖”的那些火箭支持者了。如果罵火箭就是有政治潔癖,因為你們火箭可以為了做政府(不是奪權,奪權和做政府有不同)而和巫統或前巫統眉來眼去,那麼人家為了離聯邦獨立大業,靠在一個阿德南旗下又怎的?搞不好阿德南就是一個國陣無間道,因為他也是東馬本地人!

看到火箭那種以為自己是正義之師的態度,我就好笑。等他們東渡沈船吧。

聖誕成人童話兩則

1
他沒想到自己會有這種下場。
這麼多年都沒飛過沙漠地帶,他想試下。
結果他飛到一半被輕武器打了下來,被抓住了,起先他們以為他是自己人,畢竟他有一把長鬍子。後來才知道他是異教徒。
他激動的辯說自己其實沒什麼宗教信仰,就喜歡派禮物給小孩。他相信人性都有美好一面,他相信他的愛心和可愛的馴鹿,能感動他們。
他們拆開其中一份禮物,剛好就是印有美國國旗的玩具坦克。
雪橇的禮物都被倒了出來,他被插在泥土中,露出上半身,然後被丟一盒盒的禮物砸死。
死前回光返照的剎那剛好嗅到烤馴鹿的味道。

2
他幾百歲了,知道命不久矣。
找個替代人選最重要,這人最重要有愛心,喜歡小孩。
他的雪橇飛過赤道,低飛掠過一蕃薯型國土,再低飛過一幼兒園,看見歡迎首相夫人參觀的布條。
然後他就看見了她,那和他一樣的身形,抱在懷裡的孩子嚇青了臉,不敢哭。
他第一眼就喜歡上了她,那胖嘟嘟的可愛,像一隻人立的山豬般的嫵媚,那硬繃繃顫動的秀髮,如長毛象的陰毛般,抽搐著他的心弦。他覺得這是前世的情緣,他知道他的紅色衣服她完全合穿,不需修改。
為何不可以有女聖誕老人呢?他心中主意已定。
一飛行物急速衝下把尖叫著的首相夫人抓走的新聞,被媒體大事報導,每天空軍出動在空中搜索。
搜索是做樣子的,首相夫人的丈夫在家中每天笑得在地上打滾。

Tuesday 24 November 2015

雞哥的兩家茶禮

淨選盟對於小黑不幫忙拉倒雞哥怒火中燒,故意忘了雞哥不倒是因為馬來人不讓他倒。人家六萬年的maruah 把貪當成尊嚴,小黑能倒雞?笑話。可見淨選盟自己辦不到事,頗能轉移視線的。這不是無能,是無恥了。喂,捐了給你們的錢應該回水了。

可是,如果外國真有義務幫你解決家事,那麼幫雞哥幫到出面的當然還有支那共和國。要馬來西亞有徹底的改變首先朋黨的馬來企業要先倒。這下倒好,人家支那共和國買起國債,繼續幫巫統養朋黨,養馬來人。雞哥穩如泰山,淨選盟沒考慮到支那大使館抗議?

還有那些反對大馬加入TPPA的非政府組織,什麼弱勢團體的代言人,怎麼看不到大馬變成了強國的棋子?穿了,就是看中妳的地理位置還有那少許利用價,一個TPPA ,一個買國債,其實都不懷好意,雞哥吃兩家茶禮,穩如泰山。那些弱勢團體,在野黨,淨選盟,反雞NGO倒是失聲了?不就是一群維穩,作秀的種。

“外國勢力”其實可以對巫統放出風聲:“雞倒了援助才會倒”。那麼我就打賭一塊錢,雞馬上倒。但是,人家要的,就是像奴才般聽話的一國領導,馬來人Maruah的英勇呈現。雞哥的兩家茶禮,當然也是兩個老闆,人家東他不敢往西。沒有利用價了這種利害關係就會突然反噬,大家要保重。

中文媒體當然一片叫好,中華膠們要承認,你們的頭腦是維穩的,是馬華的。被馬來霸權怎麼欺負不打緊,看著中國幫忙維護馬來企業,還是可以爽個夠,這何止二等公民,簡直是劣等公民。

話說回頭,根據報章報導,支那人說,一,幫忙買國債,二,會賣人民幣債卷。呵呵,這其中有話沒說清楚!如果支那人買國債用美金買,人民幣債卷另外發,買不買市場決定,那我就說李克強夠義氣。如果買國債其實是用人民幣債卷兌換,那就是搵笨,找大馬人做大淋憨。

人民幣再怎麼強,都是控制貨幣,人家要人民幣也只有再往中國投資時才買。在國際市場,人民幣債卷等同廢紙。不是人民幣不值錢,而是制度問題,因為它不是一個可以自由隨市場浮動,有國際金融市場價值定位的貨幣。

加上中國現在經濟放緩,很多問題沒浮上水面,如果中國經濟進入寒冬,人民幣變成廢紙,蕃薯國可以一夜之間崩潰。那時,本地無競爭能力的企業也給TPPA 蹂躪得七七八八了。這就是吃兩家茶禮,而自己本身又完全沒有話事權的後果。

還有大家不知道的隱議程呢?南海的主權我們有沒有出賣,等等。這些都不會有人問。但是這是全國人民都應該問的,納吉拿了好處的話,給了人家什麼?這世界沒有單方面付出的。我們人民真好騙。

雞哥為了籌錢給河馬買禽禽,當然不會把國家利益放在前頭,六萬年的尊嚴從來只有被人養的尊嚴和偷盜的尊嚴。盜國與盜 Hand phone 的分別而已。兩個大哥為了反制對方可以耍把雞哥耍得團團轉,雞哥不會有兩面討好的利益,因為他沒有路走了,只有受制。

中華膠在爽“中國買我們的國債”之餘,春袋般大小的腦筋,是想不到國家崩盤在旦夕的。畢竟,說穿了,在膠叔眼中,支那國才是祖國,大馬是否倒塌他們是不理的,不過他們手中的大馬護照提醒了大家他們的人格分裂而已。

Monday 23 November 2015

有做好過沒做?那麼做錯呢?

每當你罵在野黨時(由於人家名字常變,又民聯又希聯什麼淋的,故名在野黨,容易記),就會有一群民柒出來口吐白沫雙眼翻白的:“有做好過沒做!好過你們鍵盤戰士,什麼都沒做。”

“有做好過沒做”這種扭曲的政治正確,也只有政治低能兒才能心領神會。我們在國會的七八十個在野代議士,身嬌肉貴之餘,良心都餵了狗,在真正需要出聲的課題,連打個屁都不敢。

結果悶聲不響成了政治正確!但最糟的是這些人挾著308505的光環,著扭曲事實的話,做著偏離原則的事,也被粉絲們認為“有做事”。做的這些事,由於他們的身份和光環,竟也被冠以政治正確,從而誤導整個社會,影響支持者的價觀。

比如林吉祥,當年的巨人,今天的投機爛貨。不但誘迫雞小妹妹自首,對於華人受的苦視而不見,對於劉蝶廣場的受害者冷漠以待,反而對馬來罪犯Steering Lock 姊充滿熱忱提供法律援助。而且一下子要勾結納吉,一下子要勾結老馬,為了做政府毫無尊嚴原則。

由於他頭上的光環,他的粉絲被教育成:鵪鶉,認命,別惹馬來人。馬來西亞沒有法律,馬來人就是法律。(林吉祥都這麼做,哪有錯?)

比如郭素沁,跳出來罵AV男,對回撚的屠殺視若無睹。那麼她的支持者將會學到,認命,回教霸權是合法的,我們在憲法下的權益是不會有人爭取的。(火箭都這樣了,還會有錯?)

比如努魯妹妹,公正黨家天下,也不知是為的是整個大馬還是只是為她爸,竟然找蘇祿軍首領的女兒支持釋放安華。哈囉,小姐,砍砂勞越工程師人頭的阿布沙耶,和蘇祿軍關係複雜啊!

那麼公正黨粉絲學到什麼?同樣的:認命,你不是馬來人,別期望國家替你出頭。為了釋放安華,和企圖侵犯大馬的蘇祿軍拉上關係也是應該的。呵呵,那麼為何反對人家砂獨呢?

有做事,但是做錯事,不如不做!藉著自己在野黨的光環,把滿腔熱血的民眾洗腦成愿,這些人不該下地獄嗎?他們和馬華民政有分別?近來大馬華人被急速邊緣化,性命財得不到保障之餘,就算形勢比人強,不能做什麼,在野黨也應該呼籲大家站穩步,帶領大家緊護自己憲法下的權力,更應該帶頭譴責警方無能,種族主義,執法不公。這些才是上街的理由啊!這些英雄當年坐牢的勇氣呢?

他們的文棍,和大愛一族等人,向大家灌輸的認命的思想,都形成了政治正確,叫大家反抗的人頓時變了偏激份子。

相反的,評論人做的是民智的功德。網民心裏知道,我教精了他們,讓他們知道什麼是公民權益,什麼不應該妥協,把被粉飾得美好背後得醜陋赤裸裸的呈現給他們看。恨我的人,只是不敢面對現實,要繼續匿在象牙塔種而已。

不錯,真有做事的人當然比鍵盤戰士強!但是持著“反正我的粉絲不介意,反正國陣比我爛”的想法,乖離政治原則,背叛選民的人,如果還能有支持者說“有做好過沒做”,我建議這些民柒傻嗨不如說,“做錯也爽過沒做。”至少比較坦白,也可以繼續打飛機。

Sunday 15 November 2015

左膠和回撚的勾結與狡辯

我很少掉書包。但是今天可以給大家上一短課。冷戰過後,極端左派無處可去,就藏身於各類NGO中,如環保組織,保護動物組織,和各類人道或“少數民族權益”組織。他們把用暴力塑造政治正確的手法帶進這些組織,學者們把他們稱為 Neo-Marxist,即新馬克思主義者。

我曾熟讀馬列,所以認為這稱號實在羞辱馬老。但是從此所謂的弱勢團體開始成為恐怖組織。在英國,他們挖掘癌症研究室人員家人的墳墓,盜走屍骸,因為他們認為白鼠不應該被實驗來救人命。在澳洲,鯊魚喫太多人後政府往往有防鯊措施,保護鯊魚組織的人可以在示威中打人,因為鯊命比人命重要。

然後慢慢的,由於我們都怕暴力,他們的主張變成政治正確,你發現冷戰時期的言論自由已經離我們而去。比如,地球暖化必須一定是工業化的後果;要是你敢說可能是地球變冷後再變暖的自然循環,就會被毆打,在學術圈被排斥。而回教,就被這些左膠標籤成弱勢團體,以便打入西方社會,從而破壞資本主義經濟的。

你們可知道每個人權律師在代表回教渡客都不是免費的?和他們打對頭官司的政府還得付他們錢來幫助“可憐的渡客”!這是西方人制度的文明,也是悲哀。所以以“人道”為名的NGO圈子,包括人權律師等,在和回撚勾結之下,環環相扣,上下都是Multi-Million Dollar Business。明白了嗎?

不信的,別看西方,就看我們的淨選盟,籌款百萬後不再選區劃分,也不納吉下台了,而去“呼籲”小黑總統“質詢納吉”。果真是外國勢力比較可靠。呵呵,混日子混到這樣,你們自己評論咯。

所以,在巴黎的大屠殺後,你們會看到許多左膠的“人道”文章,他們的有幾點,你們要很小心分辨才不會被拉著鼻子走。一,他們,巴勒斯坦,敘利亞,死這麼多人,怎麼不見你們哭,只會同情巴黎?二,這一切都是美國造成的!美國不打伊拉克就沒事。

答案一:世界動亂因回教而起,不管你們現在死多少人,你們回教不開始殺人,沒有人會過去殺你。敘利亞不同教派之間的互相殘殺,關我們屁事?人家殺回教徒都是為了自保,要不俄羅斯也不會從這麼遠跑去殺你們。巴勒斯坦本來就是戰場,千年以來兵家必爭之地。以色列人有對權力屠戮敵人來保護家園。以前我支持巴勒斯坦人,現在我全力支持以色列和俄羅斯消滅所有敵人。

答案二:這是把是非本末倒置的問題。就像,如果AV男被殺,有人會是對的,因為他用可蘭經抹屁股,卻沒有人去想,殺人本來就是錯的,就算他用可蘭經抹精液,也不代表他可以合法被追殺!你們不好被人拉著鼻子走。站在保護國家的立場,美國有對權力打伊拉克。

但是美軍打伊拉克和敘利亞被炸不能合理化回教徒在敘利亞的砍人頭和強姦婦女。更不能合理化搶劫劉蝶廣場,和拆人家教堂十字架。明白嗎,豬頭們?

我們大馬華人的自我閹割,在馬來人面前的刻意討好以便人家把我們當一家人的態度,已經到了精神錯亂的地步。馬來社群大致上都拿巴勒斯坦來打飛機,不同情巴黎屠殺,而華人也有許多跟著罵西方,畢竟罵西方是潮流。有的更說西方本來就歧視我們,企圖把歧視擴大以便把自己從文明世界扯出來,和回撚站在一起。

聽著,西方世界歧視大馬人,或大馬護照,是因為回教徒的連累,因為老馬向全世界說我們是回教國。你們不敢埋怨馬來人和回教拉我們下水,卻還是非不分的企圖討好並以“人道”,“歧視”,“西方霸權”等潮吹字眼來模糊視線,我建議你去參加IS做人肉炸彈好了。

Saturday 14 November 2015

精神分裂的大馬華裔

幾張AV男的可蘭經廁紙圖片,嚇得許多人屎尿齊流,拼命撇清他們和AV男的關係,也暴露了這許多智障愿的雙重標準,和因對馬來人的恐懼而生的畏縮和精神扭曲。

他們人家壞我們不跟著壞,不可以以牙還牙,卻不知道什麼是維護自己的尊嚴。如果給人上頭,連站穩立場反擊都不敢,還不斷的自我閹割,把一切罵回教的人視為偏激;把回教徒對自己家人的姦淫燒殺當成被極右法西斯迫害的後果;那麼這些人別做人,做豬好了,因為他們連基本的尊嚴都沒有。

壞人是怎樣練成的?沒有好人,壞人如何存活?投機政客是不知廉恥的,郭素沁這子抓緊機會狂罵AV男,但是卻不第一個跳出來譴責巴黎恐襲。難道她的人道立場不是以真正人道為出發點?而是以討好馬來人為出發點?

你們都和郭子一樣啊!你們真懂得尊重生命嗎?別裝了,你們懂個屁!你們從小的教育沒教育你們如何尊重生命,只教會你們對馬來人叩頭。你們真有普世價的修養的,當初回教黨的賤貨說空姐的服裝導致馬航370墜毀時,你們就應該像罵AV男那樣狂罵他們,因這句話侮辱200多條人命啊!這,難道不比AV男的可蘭經廁紙嚴重?

自小對回教堂的害怕使你們趕快站出來罵AV男以對馬來人示好,以撇清關係。你們所謂的各族和平共處是建立在不平等的基礎上的。人家你可以,你罵人家就是種族主義。然後轉過頭去,這些人又大力支持中國屠殺新疆回民打壓疆獨。

這就是大馬華裔的精神分裂:避對馬來人的譴責,在中華烏托邦自瀆。所以客觀來,大馬華裔是一群虛偽,懦弱,避現實,欺善怕惡,生活在假設和夢幻中的種。

請大家追問那些不停的喃喃自語回教是和平宗教,大多數馬來人都很開明的大愛一族,我們開明的馬來人和開明的穆斯林嚴厲譴責巴黎的恐怖襲擊了嗎?如果有,他們如何譴責?

請問你們的開明馬來朋友有沒有語帶恐嚇的對你,“如果回教徒不遭受迫害,是不會殺人的。”?在對錯被扭曲,問題重心被挪移的今天,大家都不去注意“殺人有沒有錯”,而是注意“不能怪回教徒殺人因為他們不滿”?不滿可以殺人?

馬來人不會譴責巴黎恐襲的,巴黎流的血能給這無能的族群帶來尊嚴,使他們遙望中東自瀆(這點和中華膠很像)。

所有回教徒都認為全世界都欠了他們的,回教徒必須把周圍的人都變成回教徒才能安樂生活。因為他們的價觀是中世紀,和現代社會有衝突的。如果你認為不是,那是因為你根本不是以人文,人道,的立場出發,而是鵪鶉的畏縮於回教霸權之前而已。

以現代眼光和價觀來,回教就是邪教。全世界的非回教徒已經沒有路走,只有一條路,就是反擊。

大愛族,社運左膠這些人都是有議程的,有些為自己以後在NGO的前途上位鋪路,有的暗地裡替政黨背書。 他們對華社的破壞,比巫統更甚。因為他們打著NGO的招牌,和大愛的貞節牌坊,在主流媒體幫忙“正式化”和“官方化”他們的言論之下,誤導華社,替回教和種族霸權背書。相比之下,AV男對回撚的報復,倒給人坦率不造作之感。至於政客,就更加不一提了。